الإسلام للمحقّق الحلّي بالقول : ( وأفضلها - كما صرّح كثير - هو كلمات الفرج ( لا إله الله الحليم الكريم ) ، وقد مرّ ذكره في كتاب الطهارة عند رقم ( 187 ) ، ولعلّ الأفضل من الجميع دعاء صنمي قريش ) ( شرائع الإسلام 1 : 71 ، التعليقة رقم 230 ، للسيد صادق الشيرازي ) . وقد تصوّر بعضهم أنّ هذا الكلام هو للمحقّق الحلّي مع أنّه غير صحيح ، بل هو للسيد صادق الشيرازي ، وإلا فالمحقّق الحلّي لم نعثر له في أيّ من كتبه المتوفّرة على شيء يتصل بدعاء صنمي قريش . وقد نقل السيد ابن طاووس دعاءً يلتقي مع بعض فقرات هذا الدعاء ، ويختلف عنه في كثير من الفقرات الأخرى بل أكثرها ( انظر : مهج الدعوات : 257 - 258 ) ، وذكره عنه الكفعمي في ( المصباح : 553 - 555 ) بعد ذكره لدعاء صنمي قريش . وقد صنّف بعض علماء الشيعة ( ما يزيد عن عشرة علماء ) كتباً ورسائل في شرح هذا الدعاء ، ذكر أغلبهم الشيخ آغا بزرك الطهراني فقال : ( شرح دعاء صنمي قريش ، للشيخ أبي السعادات أسعد بن عبد القاهر ، أستاذ المحقّق الخواجة نصير الطوسي وغيره واسمه : رشح الولاء في شرح الدعاء . . شرح دعاء صنمي قريش ، للمولى علي العراقي ، ألّفه سنة 878 ه . ذكره في الرياض ، وقال : إنّه فارسي ، رأيته باسترآباد ، وألّفه هو في قصبة جاجرم . شرح دعاء صنمي قريش ، فارسي ، للفاضل عيسى خان الأردبيلي . شرح دعاء صنمي قريش ، فارسي ، ليوسف بن حسين بن محمّد النصير الطوسي الأندرودي ، أوّله : الحمد لله ربّ العالمين . . الخ ، رأيته عند العلامة أبي المجد الشيخ آغا رضا الإصفهاني .